インド系古典にみる外道ども

仏世尊がシュラーバスティーのジェータ林のアナータピンダダ 園におられました。そのとき、ひとりの外道がジェータ林に やって来ました。そこで彼は目撃してしまったのです。 ナイスな座が設けられて、そこにお供えされた飲食物が用意 されているのを。彼は思いました。「すげー。シャーキヤプトラの 弟子たちはこんな飲食物を受けてるのか!! でもダルマについては ウチのほうがナイスだな。よし。こやつらの中に出家してやれ。 それで、ここで飲食物を受けて、あっちでダルマを受けよう。ひひひ」 そして彼はビクたちに近付き言いました。「神聖なる方よ。私は 出家いたしたいのです」こうして彼は出家し、戒を受けたのでした。

　さて。外道どものポーシャダは14日で、ビクたちは15日でした。 そこで彼は14日には外道どものところで、15日にはビクたちのところで ポーシャダを受けていました。でもある時、黒月のためにビクたちの ポーシャダが14日目に行われることになってしまいました。 彼は迷ってしまいました。「うーん。あっちに行こうか、それとも、 こっちのポーシャダを受けようか」 . . . ここで彼にヒラメキが。 「こやつら仏教系の出家者たちは穏やかで安楽に 暮らしている。でも我が梵行なセクトはハードな戒律で苦しんでる。 もし(あちらに)行かないで ここにいることがバレたら、chalākā を 投げつけられたり、phalaka をねじ曲げられたり、khora を曲げられて しまうにちがいない (@_@; ‥うーん。梵行なセクトのほうに 行くしかない」かくて彼は外道どものほうに行ってしまいました。

(ここは訳が非常に怪しいブロック^^;)
　かくて「守寺者」が bṛddhaanta になって ビクたちがいるかを確認したときに、彼の姿はありませんでした。 「その名前のビクは来るのか? 現われるのか?(?)」 「とにかく、いないんです」 世尊は仰せです。「四方を見回してからポーシャダをすべし」 ビクたちは四方を見回してからポーシャダをおこないました。

　そして翌日。そのビクがやって来るのが目撃されましたので、 ビクたちは彼に尋ねました。「どこ行ってたんだよ?!」 彼は言いました。「梵行者たちのところに行ってたんだよ」 「君が言う『梵行者』って何?」「外道のことさ。僕は君たちの ところで飲食物を受けて、彼らのところで指導(ダルマ)を受けてる、 ってワケさ」

　この言葉をビクたちは世尊に伝えました。世尊は仰せです。 「外道者はプドガラ (-_-# ビクでも意図せず外道者になったらプドガラ。(??) 外道者は、我々の法と律に沿って育っていかないのでプドガラにするのだ。 誰かが出家したいと言ってきたら『君は外道者じゃないよね?』と 聞くべし。聞かないで出家させたらサーティサーラだ」 ウパーリが世尊に尋ねました。「世尊は、外道者はプドガラで ナーシャナに値すると仰せですが、どーいう状態だと外道者で プドガラでナーシャナに値するものとすればよいのでしょう?」 「見た目が外道なもの。その見解を持ってるもの。 そっちで朝を迎えたもの(??)。 こーいう感じなら外道者でプドガラでナーシャナに値するものだ」