繰り返し思考形態でさえディスクールの実践から逃れる事はできないほどに同時代性も自由の名目のもとに哲学を対象とするというのは誤りだ。一方において人間中心主義すら理論的ゲヴァルトではないものの浅薄な総花的知識の羅列がその深淵に至るまで社会的合理化に変化するならば思考様式の中でその認識の枠組が消滅する必要がある。正当化への希求は物象化された実践からの脱却を試みる。至高性は理性批判の方策を提供するかの如く知の全体性から演繹されるものであっても大勢に影響はない。国家はそれに対して存在するしいわば価値の体系だけが物々しいとしか言いようがないがそれによってつまり没意味的な文献実証主義に陥る以上、生産活動のために認識論的還元はしたがって淘汰されるべきであり間断なく辛苦であるものである。知の考古学者は生産において引き裂かれるので容易に推察されるという事であり自己言及的な批判はまず混沌へと引き戻されるべきではなく、こうして器官なき身体が放棄される場合も有り得る。政治の観念も成立しないものとされるが個別具体的に同質化が常に隠蔽されているものであり表現されたものとしてパラケラスス的世界観にとって容認されるのは明白だ。この点について規格化は真に驚愕に値すると言えるが、顕在的に分解するべきではない。
社会的規範が同一性を保持し得ないのではないが常識的にシーニュの恣意性が短期的に見れば近代のアポリアを撹乱するし伝統的スターリニズムは解体するし行動が独自に再生産される。我々はモードに依拠するし微分的に堕落するとはいえ戦争機械を公然化するからには法の概念でさえ黙殺されるれ依然としてパロールすらある程度までこの係争のプロセスから解放されると言える。ゼロ記号として近代的思惟はそれを語る事ができないのであってもメタラングを脅かすように換言すれば自己同一性はアーケイックな領域において精神の所有物であるならばベンヤミン的政治意識だけが過誤であるからこそ近代的自我を肯定すると言っても過言ではない。文の機能も比較的多数にとって存在しないとされるがまたここに至って啓蒙の弁証法の仮面を被るのである。もちろん現実は要するに発達するほどに組織化されて差延化するとしても人間諸科学は経験の所産である事だから同時に現象に通ずると断定することは避けるべきだ。象徴的価値が境界と結合するし主権が無駄なものに見えるえ燃え尽きるのであり圧殺されるものの正義を宣言し執行する暴力が理性ではあり得ないのではない。主体そのものすら現在のところ見る事ができないとは言えない。知の系譜学が自壊するので力への意志はすなわち汚染されるれおよそ失意と絶望にまみれて死ぬと言えるが、反省的に自給的に滅亡するのだろう。
資本主義は元々解放されるという事である。衝動が楽園から追放されるのではないがトポロジー的に権力だけが排他的であるとしか言いようがないがおそらくマルクス主義的であるからこそ安定する場合、根源性は場合によっては倫理的合理化とされる。瞬く間に本質的なるものでさえ極限の荒野においてカリスマ的指導者を求めているとはいえなおかつパトスが少なくとも彼らに接近するとは信じがたい。現代では超越的存在は魔術から解放されるのであればこれらの実践を通して権威主義と仮定できるからには認識の表層で空想的社会主義は近代の哲学を継承するのは間違いではない。暴力はエピステモロジークに神秘化されるらしいが、主観は明示されるのであっても革命家を確定するべきであり永久にそのナルシスティックな言い回しは予断を許さないものであるだろう。言語が暴力的に演技するしタクシノミー的に事物と概念の関係は恐ろしいとは言えず実存も確かにディレンマに作用しているておりそのひとつとしてイデオロギーすらその無力化の内部に浸透する。人間が明確な暴力性であるならばメトニミー的であるというのは誤りだ。幸福と暴力の結合が象徴的儀式である。
人工無能は、もっと精度の高いものが求められる[*1]。パロールは苦痛である。
「TAさんに《現代思想チャンネル》を書かせてあげますよ」それに対する福島尊師のお答えに曰
「え?! 言ってる意味がわからんが‥」
「ぼくが作ってる『チャンネル999』というページの下にページを 作らせてあげよう、というわけです」
「ええ?! ... (そんなことしてもらわなくたって、すでに自分の ページがあるってのに)」
... そのときは事態をよく把握できなかったTAであった。しかし、その夜、福島尊師あてに一通のメイルを出したのである。
「ご指名くださり、ありがとうございます。 《現代思想チャンネル》を速攻で作りました。尊師のお気に 召しますかどうか」
「善哉善哉。世のページの主旨に沿うたものである。 では今度はソチに《趣味の哲学》を作らせてやる。しかと 励むように」かくて、世にも稀なる高貴な「福島」のペイジができあがった訳である。なお、このペイジははじめ galaga.jaist.ac.jp というマシン上でサービスをおこなっていたが、福島尊師が JAIST から最終解脱なさり、また私も東北に移った関係もあってサーバを何度か移転し、今は普通のプロバイダ上のマシン上でサービスをおこなっている。
「... (-_-#凸」