まさに聖なるものは生産において意味体系に変化するし境界でさえあまねく放棄されるとはいえこうしてそれを語る事ができないが故に滅亡するのは間違いではない。ディオニュソス的な祝祭の中で啓蒙の弁証法がメトニミー的である以上、自動的に排他的であるありそこでは引き裂かれるほどにもちろん失意と絶望にまみれて死ぬし間主観性の問題がある程度までカント的実践に通ずる。いずれにせよ消費の形式は予断を許さないものであるあり主観的に理性批判の方策を提供するからこそ生産活動のために世俗化を可能とするべきでありそれによってモードすら原理的なものとして物々しい。いかにも自然はパトスを継承するべきではなく、合理化された社会において恐ろしいが、形而上学批判が破棄すべき程度にそれを与えられるとは言えず正義を宣言し執行する暴力の間を往復するのは明白だ。表現されたものとして認識の客観性は少なくとも説明できないという事である。規格化は禁忌から分離すると言える。トーテミズムはここに至って圧殺されるれそのナルシスティックな言い回しでさえ汚染されるとは考えられない。人間も同一性を保持し得ないしメタラングが近代の哲学を特徴づけるし演技するししたがって同質化だけが再びマルクス主義的であるとも考えられる。
このようにスターリン主義言語学すらアーケイックな領域において楽園から追放されるのではない。また経験が結合価を担うのと同様にシーニュの恣意性に由来するのではなく神秘化される必要があるが、左翼的な反省のポーズを解体する必要がある。言述的事象は混沌へと引き戻されるという事であり意識の機能であるからにはタクシノミー的に理性への回帰であるとはいえ浅薄な総花的知識の羅列は微分的に消滅する。自己組織化の問題はいわば自壊する事もありエクリチュールは自己同一性に服従するようになる。その無力化がそれに対して成立しないらしいが、比較的多数にとって明示されるが故に容易に推察されるのでこの点について過誤であるべきではなく、常識的にパラドクスであるらしい。事物と概念の関係だけがアウラ的な力を有するのであっても組織化されて文の機能は確かに表層を要請されるとは言えず力への意志を加速するが、近代的思惟でさえ真に精神の所有物であるものであろう。実存すら没意味的な文献実証主義に陥るしパラケラスス的世界観にとって単純化された事象が同時代性を脅かすし支配的な社会階層において元々解体すると言えるが、しかし知の産出に作用しているとは言えない。資本主義は要するに倫理的合理化とされるとしか言いようがないが社会的合理化が淘汰されるれディレンマが象徴的価値と名付けられるかの如く短期的に見れば主権は個別具体的に明確な暴力性であるあり換言すれば現実は無駄なものに見える。
哲学は依然として不可能性を要求するはずだ。それら相互の関係において言語は見る事ができない場合、独自に全く唯物史観を絶望視する事だからなおかつ存在しないのであり差延化するとされるがトポロジー的に安定するべきである。科学技術が再生産されるほどに規範意識でさえ常に隠蔽されているからこそ間断なく社会的基盤は燃え尽きる。蕩尽の概念が思考様式の中で国家に依拠するものとされるが魔術から解放されるという事であり表象の秩序は堕落するからには容認されるのではないが即座に辛苦である。およそマルクス教条主義も同時に有り得ない事ではないので黙殺されるべきでありパロールに到達するようだ。そのひとつとして両義性は理論的ゲヴァルトを構成するし現在のところ排他的であるのではなく差異を破壊する場合も有り得る。物象化された実践は象徴的儀式であるあり滅亡するしリジッドなハイアラーキーの中でキリスト教的な良心だけが発達するものの一方において主体なき意志と癒着するとは信じがたい。顕在的にその認識の枠組は自給的に権力を公然化するのであり予断を許さないものである。
人工無能は、もっと精度の高いものが求められる[*1]。パロールは苦痛である。
「TAさんに《現代思想チャンネル》を書かせてあげますよ」それに対する福島尊師のお答えに曰
「え?! 言ってる意味がわからんが‥」
「ぼくが作ってる『チャンネル999』というページの下にページを 作らせてあげよう、というわけです」
「ええ?! ... (そんなことしてもらわなくたって、すでに自分の ページがあるってのに)」
... そのときは事態をよく把握できなかったTAであった。しかし、その夜、福島尊師あてに一通のメイルを出したのである。
「ご指名くださり、ありがとうございます。 《現代思想チャンネル》を速攻で作りました。尊師のお気に 召しますかどうか」
「善哉善哉。世のページの主旨に沿うたものである。 では今度はソチに《趣味の哲学》を作らせてやる。しかと 励むように」かくて、世にも稀なる高貴な「福島」のペイジができあがった訳である。なお、このペイジははじめ galaga.jaist.ac.jp というマシン上でサービスをおこなっていたが、福島尊師が JAIST から最終解脱なさり、また私も東北に移った関係もあってサーバを何度か移転し、今は普通のプロバイダ上のマシン上でサービスをおこなっている。
「... (-_-#凸」